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T26n1522_p0193c01║   
T26n1522_p0193c02║   十地經論法雲地第十卷之 十二
T26n1522_p0193c03║   
T26n1522_p0193c04║   　　　　天親菩薩造
T26n1522_p0193c05║   　　　　後魏北印度三藏菩提流支譯
T26n1522_p0193c06║   論曰。菩薩於九地中已作淨佛國土及化眾
T26n1522_p0193c07║   生。第十地中修 行令智覺滿足。此是勝故。此
T26n1522_p0193c08║   地中有八 分差別 。一 方便 作滿足地分。二 得
T26n1522_p0193c09║   三昧滿足分。三得受位 分。四入 大盡分。五 地
T26n1522_p0193c10║   釋名分。六 神通力 無上有上分。七地影像 分。
T26n1522_p0193c11║   八 地利 益分。云 何 方便 作滿足地分。
T26n1522_p0193c12║   經曰。爾時金剛 藏菩薩言。佛子。若菩薩如是
T26n1522_p0193c13║   無量智善觀智。乃至第九菩薩地善擇智。善
T26n1522_p0193c14║   滿足清白法。集無量助 道法。善攝大功 德
T26n1522_p0193c15║   智慧。廣行增上大悲。廣知世 界差別 。深入
T26n1522_p0193c16║   眾生界稠林行。念隨順入 如來行境界。深入
T26n1522_p0193c17║   趣向如來力 無畏不共佛法。名為得至一 切
T26n1522_p0193c18║   種一 切智智受位 地。
T26n1522_p0193c19║   論曰。是中地方便 作滿足地分者。於初 地至
T26n1522_p0193c20║   九地中善擇智業應知。如經佛子若菩薩如
T26n1522_p0193c21║   是無量智善觀智。乃至第九菩薩地善擇智
T26n1522_p0193c22║   故。此善擇智有七種相。一 善修 行故。有三
T26n1522_p0193c23║   句。如經善滿足清白法集無量助 道法善
T26n1522_p0193c24║   攝大功 德智慧故。此諸句次第相釋應知。
T26n1522_p0193c25║   二 普遍隨順自利 利 他故。如經廣行增上
T26n1522_p0193c26║   大悲故。三令佛土淨。如經廣知世 界差別
T26n1522_p0193c27║   故。四教化眾生。如經深入 眾生界稠林行
T26n1522_p0193c28║   故。五 善解。如經念隨順入 如來行境界故。
T26n1522_p0193c29║   如來境界者。真如法故。六 無厭足。如經深
T26n1522_p0194a01║   入 趣向如來力 無畏不共佛法故。七地盡至
T26n1522_p0194a02║   入 。如經名為得至一 切種一 切智智受位
T26n1522_p0194a03║   地故。如是十地方便 作滿足地分已說。云 何
T26n1522_p0194a04║   得三昧滿足分。
T26n1522_p0194a05║   經曰。佛子。菩薩隨順行如是智。得入 受位
T26n1522_p0194a06║   地。即得菩薩名離垢三昧而現在前 。名入
T26n1522_p0194a07║   法界差別 三昧。名莊嚴道場三昧。名一 切種
T26n1522_p0194a08║   花光 三昧。名海藏三昧。名海成就三昧。名
T26n1522_p0194a09║   虛空界廣三昧。名善擇一 切法性三昧。名隨
T26n1522_p0194a10║   一 切眾生心行三昧。名現一 切諸佛現前 住
T26n1522_p0194a11║   菩薩三昧而現在前 。如是等上首十阿僧
T26n1522_p0194a12║   祇百千諸三昧門皆現在前 。是菩薩皆悉入
T26n1522_p0194a13║   此一 切三昧。善知三昧方便 。乃至三昧所作
T26n1522_p0194a14║   正受。此菩薩乃至十阿僧 祇百千三昧。最後
T26n1522_p0194a15║   三昧名一 切智智受勝位 菩薩三昧而現在
T26n1522_p0194a16║   前 。
T26n1522_p0194a17║   論曰。得三昧滿足者。離垢三昧等共眷屬現
T26n1522_p0194a18║   前 故。離垢三昧者。離煩惱垢故。而現在前
T26n1522_p0194a19║   者。不加 功 力 自然現在前 故。此離垢三昧
T26n1522_p0194a20║   復有九種三昧。離八 種垢應知。一 入 密無
T26n1522_p0194a21║   垢。如經名入 法界差別 三昧故。二 近無垢。
T26n1522_p0194a22║   如經名莊嚴道場三昧故。三放光 無垢。如
T26n1522_p0194a23║   經名一 切種花光 三昧故。四陀羅尼無垢。
T26n1522_p0194a24║   如經名海藏三昧故。五 起通無垢。如經名
T26n1522_p0194a25║   海成就三昧故。六 清淨佛土無垢有二 句。無
T26n1522_p0194a26║   量正觀故。如經名虛空界廣三昧。名善擇
T26n1522_p0194a27║   一 切法性三昧故。七化眾生無垢。如經名
T26n1522_p0194a28║   隨一 切眾生心行三昧故。八 正覺無垢。成菩
T26n1522_p0194a29║   提時一 切諸佛迭共現前 知故。如經名現
T26n1522_p0194b01║   一 切諸佛現前 住 菩薩三昧而現在前 故。乃
T26n1522_p0194b02║   至名一 切智智受勝位 菩薩三昧而現在
T26n1522_p0194b03║   前 者。一 切智智無分別 一 切智智平等。受位
T26n1522_p0194b04║   故。善知三昧方便 。乃至三昧所作正受者。
T26n1522_p0194b05║   滿足三昧事 示現如是。十地得三昧滿足分
T26n1522_p0194b06║   已說。云 何 得受位 分。
T26n1522_p0194b07║   經曰。是三昧現在前 時。即有大寶蓮華王出。
T26n1522_p0194b08║   周圓如十阿僧 祇百千三千大千世 界。一 切
T26n1522_p0194b09║   眾寶間錯莊嚴。過於一 切世 間境界。出世 間
T26n1522_p0194b10║   善根所生。行諸法如幻性境界所成。光 明普
T26n1522_p0194b11║   照一 切法界。過一 切諸天所有境界。大琉璃
T26n1522_p0194b12║   摩尼寶為莖。不可量栴檀王為臺。大瑪瑙
T26n1522_p0194b13║   寶為鬚。閻浮檀金為葉。華身有無量光 明。
T26n1522_p0194b14║   一 切眾寶間錯其內。無量寶網彌覆其上。滿
T26n1522_p0194b15║   十三千大千世 界微塵數等蓮花以 為眷屬。
T26n1522_p0194b16║   如是成就具 足諸相已。爾時菩薩其身姝
T26n1522_p0194b17║   妙稱可花座。是菩薩得一 切智智受勝位 三
T26n1522_p0194b18║   昧力 故。即時身在大寶蓮花王座上坐。是
T26n1522_p0194b19║   菩薩在大寶蓮花王座上坐時。爾時大寶蓮
T26n1522_p0194b20║   花王眷屬蓮花座上皆有菩薩。一 一 菩薩皆
T26n1522_p0194b21║   坐蓮花座上。圍遶彼菩薩。一 一 菩薩各得
T26n1522_p0194b22║   十十百千三昧。皆一 心恭敬瞻仰大菩薩。
T26n1522_p0194b23║   論曰。是中得受位 者。隨何 等座隨何 等
T26n1522_p0194b24║   身量。隨何 等眷屬。隨何 等相。隨何 等出處。
T26n1522_p0194b25║   隨所得位 。隨如是說。六 事 應知。是中座處
T26n1522_p0194b26║   者有十種相。一 生相。如經是三昧現在前
T26n1522_p0194b27║   時即有大寶蓮花王出故。二 量相。如經周
T26n1522_p0194b28║   圓如十阿僧 祇百千三千大千世 界故。三勝
T26n1522_p0194b29║   相。如經一 切眾寶間錯莊嚴故。四地相。如
T26n1522_p0194c01║   經過於一 切世 間境界故。五 因相。如經出
T26n1522_p0194c02║   世 間善根所生故。六 成相。如經行諸法如幻
T26n1522_p0194c03║   性境界所成故。七第一 義相。如經光 明善
T26n1522_p0194c04║   照一 切法界故善照者。名為正觀故。八
T26n1522_p0194c05║   功 德相。過一 切諸天故。如經過一 切諸天
T26n1522_p0194c06║   所有境界故。九體相。莖臺等。如經大琉璃
T26n1522_p0194c07║   摩尼寶為莖等。十莊嚴具 足相。如經花身
T26n1522_p0194c08║   有無量光 明一 切眾寶間錯其內無量寶網
T26n1522_p0194c09║   彌覆其上故。隨何 等身量者。身稱花座。如
T26n1522_p0194c10║   經爾時菩薩其身姝妙稱可花座如是等。
T26n1522_p0194c11║   隨何 等眷屬者。此坐處大寶蓮花王座眷屬
T26n1522_p0194c12║   菩薩眷屬住 在其中。如經爾時大寶蓮花王
T26n1522_p0194c13║   眷屬如是等。
T26n1522_p0194c14║   經曰。是菩薩昇大寶蓮花王座。及眷屬菩薩
T26n1522_p0194c15║   坐蓮花座入 三昧已。爾時十方一 切世 界
T26n1522_p0194c16║   皆大震動 。一 切惡道皆悉休息。光 明普照一
T26n1522_p0194c17║   切法界。一 切世 界皆悉嚴淨。皆得見聞一 切
T26n1522_p0194c18║   諸佛大會。何 以 故。佛子。是菩薩坐大寶蓮花
T26n1522_p0194c19║   王座時。即時兩足下放十阿僧 祇百千光
T26n1522_p0194c20║   明。出已悉照十方無量阿鼻地獄等。滅眾
T26n1522_p0194c21║   生苦惱。兩膝放十阿僧 祇百千光 明。出已悉
T26n1522_p0194c22║   照十方無量畜生。滅除苦惱。臍輪放十阿
T26n1522_p0194c23║   僧 祇百千光 明。出已悉照十方無量餓鬼。滅
T26n1522_p0194c24║   除苦惱。左右脇放十阿僧 祇百千光 明。出已
T26n1522_p0194c25║   悉照十方無量人身。滅除苦惱。兩手放十
T26n1522_p0194c26║   阿僧 祇百千光 明。出已悉照十方無量諸天
T26n1522_p0194c27║   阿修 羅宮。兩肩放十阿僧 祇百千光 明。出已
T26n1522_p0194c28║   悉照十方無量聲聞人項背放十阿僧 祇百
T26n1522_p0194c29║   千光 明。出已悉照十方無量辟支佛身面門
T26n1522_p0195a01║   放十阿僧 祇百千光 明。出已悉照十方無量
T26n1522_p0195a02║   從初 發心乃至得九地菩薩。白毫相放十阿
T26n1522_p0195a03║   僧 祇百千光 明。出已悉照十方無量得位 菩
T26n1522_p0195a04║   薩身而住 一 切魔宮隱蔽不現。頂上放十阿
T26n1522_p0195a05║   僧 祇百千三千大千世 界微塵數光 明。出已
T26n1522_p0195a06║   悉照十方一 切諸佛大會。圍遶一 切世 界十
T26n1522_p0195a07║   匝。住 虛空中成大光 明輪網臺。名高大光
T26n1522_p0195a08║   明作大供 養供 養諸佛。如是供 養從初 發
T26n1522_p0195a09║   心乃至得九地菩薩所作供 養諸佛。百分不
T26n1522_p0195a10║   及一 。千分不及一 。百千分不及一 。百千
T26n1522_p0195a11║   那由他分不及一 。億 分不及一 。百億 分不
T26n1522_p0195a12║   及一 。千億 分不及一 。百千億 分不及一 。百
T26n1522_p0195a13║   千億 那由他分不及一 。乃至算數譬喻所不
T26n1522_p0195a14║   能及。是大光 明輪網臺勝十方世 界所有
T26n1522_p0195a15║   華香末香燒香塗香散香花鬘衣服寶蓋
T26n1522_p0195a16║   幢幡眾寶瓔珞摩尼寶珠供 養之 具 。過於一
T26n1522_p0195a17║   切世 間境界。以 從出世 間善根生故。一 一
T26n1522_p0195a18║   佛大會上皆雨眾寶。猶如大雨。若有眾生
T26n1522_p0195a19║   覺知如是供 養者。當知皆是必定不退無
T26n1522_p0195a20║   上大道。如是諸光 明雨大供 養已。彼一 切
T26n1522_p0195a21║   光 明悉照十方一 切諸佛大會。圍遶一 切世
T26n1522_p0195a22║   界十匝。入 諸佛足下。爾時彼諸佛及彼大菩
T26n1522_p0195a23║   薩。知某世 界中某甲菩薩行如是菩薩道
T26n1522_p0195a24║   成就菩薩得位 地時。又佛子。即時十方無
T26n1522_p0195a25║   邊菩薩乃至住 九地者。皆來圍遶設大供
T26n1522_p0195a26║   養一 心瞻仰。各得十十百千三昧諸得位 地
T26n1522_p0195a27║   菩薩。於功 德莊嚴金剛 萬字胸出一 大光
T26n1522_p0195a28║   明名壞魔怨。有十阿僧 祇百千光 明以 為
T26n1522_p0195a29║   眷屬。出已悉照十方無量世 界。示無量神
T26n1522_p0195b01║   力 亦來入 是大菩薩功 德莊嚴金剛 萬字
T26n1522_p0195b02║   胸。此光 明滅已。是菩薩即時得百千增上大
T26n1522_p0195b03║   勢 力 功 德智慧而現在前 。
T26n1522_p0195b04║   論曰。隨何 等相者。一 切世 界動 等相。如經
T26n1522_p0195b05║   是菩薩昇大寶蓮花王座乃至皆得見聞一
T26n1522_p0195b06║   切諸佛大會故。隨何 等出處者。以 出光 明
T26n1522_p0195b07║   故。復次光 明三種業應知。一 利 益業。二 發覺
T26n1522_p0195b08║   業。三攝伏業。如經何 以 故佛子是菩薩坐
T26n1522_p0195b09║   大蓮花王座即時兩足下放十阿僧 祇百千
T26n1522_p0195b10║   光 明乃至功 德智慧而現在前 故。必定不退
T26n1522_p0195b11║   無上大道。於地中決定義故。復有異義定
T26n1522_p0195b12║   不放逸。所作之 事 決定心故。功 德莊嚴金剛
T26n1522_p0195b13║   萬字胸者。於菩薩胸中有功 德莊嚴金剛
T26n1522_p0195b14║   萬字相。名為無比。
T26n1522_p0195b15║   經曰。如是佛子。爾時諸佛放眉間白毫相
T26n1522_p0195b16║   光 。名益一 切智通。有阿僧 祇光 明眷屬。照
T26n1522_p0195b17║   於十方一 切世 界無有遺餘十匝圍遶一
T26n1522_p0195b18║   切世 界。示於諸佛大神通力 。勸 發無量百千
T26n1522_p0195b19║   萬億 諸佛。一 切十方諸佛國土六 種震動 。滅
T26n1522_p0195b20║   除一 切惡道苦惱。一 切魔宮隱蔽不現。示
T26n1522_p0195b21║   一 切諸佛得菩提處。示一 切諸佛大會神通
T26n1522_p0195b22║   莊嚴之 事 。照明一 切法界際。一 切虛空界。盡
T26n1522_p0195b23║   一 切世 界已還來集。在一 切菩薩大會之 上
T26n1522_p0195b24║   周匝圍遶。示大神通光 明莊嚴之 事 。是光 明
T26n1522_p0195b25║   入 彼大菩薩頂上。其諸眷屬光 明入 諸眷屬
T26n1522_p0195b26║   蓮花座上。菩薩頂上光 明入 是菩薩身時。
T26n1522_p0195b27║   彼諸菩薩各得先所未得十十百千三昧。彼
T26n1522_p0195b28║   諸光 明一 時入 彼菩薩頂時。彼菩薩名為
T26n1522_p0195b29║   得位 。入 諸佛境界具 佛十力 墮在佛數。佛
T26n1522_p0195c01║   子。譬如轉輪聖王長子玉女寶所生具 足
T26n1522_p0195c02║   王相。轉輪聖王令子在白象寶閻浮檀金座
T26n1522_p0195c03║   上。取四大海水。上張羅網寶蓋幡華寶幢
T26n1522_p0195c04║   種種莊嚴。手執金鍾香水灌子頂上。即名
T26n1522_p0195c05║   灌頂剎利 王數。具 足轉十善道故。得名轉
T26n1522_p0195c06║   輪聖王。如是佛子。彼菩薩從諸如來得受
T26n1522_p0195c07║   位 已。名得智位 。具 足十力 墮在佛數。佛
T26n1522_p0195c08║   子。是名菩薩大乘位 地。菩薩為是位 故。受
T26n1522_p0195c09║   無量百千萬億 苦難行事 。是菩薩得是位 已。
T26n1522_p0195c10║   無量功 德智慧轉增。名為安住 菩薩法雲地。
T26n1522_p0195c11║   論曰。隨所得位 者。諸如來光 明。彼菩薩迭
T26n1522_p0195c12║   互 知平等攝受故。如經如是佛子爾時諸
T26n1522_p0195c13║   佛放眉間白毫相光 名益一 切智通如是
T26n1522_p0195c14║   等。云 何 得位 如轉輪聖王長子。如經譬如
T26n1522_p0195c15║   轉輪聖王長子如是等。此菩薩同得位 時。
T26n1522_p0195c16║   名為善住 此地中。如經是菩薩得是位 已
T26n1522_p0195c17║   無量功 德智慧轉增名為安住 菩薩法雲地。
T26n1522_p0195c18║   如是得受位 分已說。云 何 入 大盡分。入 大盡
T26n1522_p0195c19║   分者。有五 種。一 智大。二 解脫大。三三昧大。
T26n1522_p0195c20║   四陀羅尼大。五 神通大此事 依五 種義分別
T26n1522_p0195c21║   應知。一 依正覺實智義。二 依心自在義。三
T26n1522_p0195c22║   依發心即成就一 切事 義。四依一 切世 間隨
T26n1522_p0195c23║   利 益眾生義。五 依堪能度眾生義。云 何 智成
T26n1522_p0195c24║   就。
T26n1522_p0195c25║   經曰。佛子。是菩薩住 此菩薩法雲地。如實
T26n1522_p0195c26║   知欲界集色界集無色界集。如實知眾生界
T26n1522_p0195c27║   集識界集。有為界集無為界集。虛空界集法
T26n1522_p0195c28║   界集。如實知涅槃界集。如實知邪見諸煩惱
T26n1522_p0195c29║   界集。世 界成壞集。聲聞行集。辟支佛行集菩
T26n1522_p0196a01║   薩行集。諸佛力 無畏不共佛法色身法身集。
T26n1522_p0196a02║   一 切種一 切智智集。得菩提轉法輪示滅度
T26n1522_p0196a03║   集。略說乃至如實知入 一 切法成智差別 集。
T26n1522_p0196a04║   是菩薩以 如是智通達勝慧。如實知眾生
T26n1522_p0196a05║   業化。煩惱化見作化。世 界化法界化。聲聞化
T26n1522_p0196a06║   辟支佛化。菩薩化如來化。如實知一 切分別
T26n1522_p0196a07║   無分別 化。是菩薩如實知佛力 持法持僧 持。
T26n1522_p0196a08║   業持煩惱持時持。願持供 養持。行持劫 持。如
T26n1522_p0196a09║   實知智持。是菩薩如實知諸佛所有細微入
T26n1522_p0196a10║   智。所謂行細微入 智。退細微入 智。入 胎細微
T26n1522_p0196a11║   入 智。生細微入 智。奮迅細微入 智。出家細
T26n1522_p0196a12║   微入 智。得菩提細微入 智。轉法輪細微入 智。
T26n1522_p0196a13║   持壽命細微入 智。示涅槃細微入 智。如實知
T26n1522_p0196a14║   法久 住 細微入 智。是菩薩如實知諸佛所有
T26n1522_p0196a15║   密處。所謂身密口密意密。籌量時非時密。與
T26n1522_p0196a16║   菩薩授記密。攝伏眾生密。乘種種密。一 切根
T26n1522_p0196a17║   行差別 密。一 切信 如實所作密。如實知行得
T26n1522_p0196a18║   菩提密。是菩薩如實知諸佛所有入 劫 智。所
T26n1522_p0196a19║   謂一 劫 入 阿僧 祇劫 。阿僧 祇劫 入 一 劫 。有數
T26n1522_p0196a20║   劫 入 無數劫 。無數劫 入 有數劫 。一 念劫 入
T26n1522_p0196a21║   無量劫 。無量劫 入 一 念劫 。劫 入 非劫 。非劫
T26n1522_p0196a22║   入 劫 。有佛劫 入 無佛劫 。無佛劫 入 有佛劫 。
T26n1522_p0196a23║   有佛劫 入 有佛劫 。無佛劫 入 無佛劫 。過去未
T26n1522_p0196a24║   來劫 入 現在劫 。現在劫 入 過去未來劫 。未來
T26n1522_p0196a25║   過去劫 入 現在劫 。現在劫 入 未來過去劫 。
T26n1522_p0196a26║   長劫 入 短劫 。短劫 入 長劫 。短劫 入 短劫 。長
T26n1522_p0196a27║   劫 入 長劫 。如實知一 切劫 相相入 。是菩薩
T26n1522_p0196a28║   如實知諸佛所有入 智。所謂入 凡夫道智。入
T26n1522_p0196a29║   微塵智。入 國土身菩提智。入 眾生身心菩提
T26n1522_p0196b01║   智。入 一 切處隨菩提智。入 亂 行示現智。入 順
T26n1522_p0196b02║   行示現智。入 逆行示現智。入 思議不思議智。
T26n1522_p0196b03║   入 世 間出世 間智。行示現智。入 聲聞智。辟
T26n1522_p0196b04║   支佛智。菩薩智。如實知如來智行智。佛子。
T26n1522_p0196b05║   諸佛智慧如是廣大無量無邊。菩薩住 此地
T26n1522_p0196b06║   即能得入 如是智慧。
T26n1522_p0196b07║   論曰。是中智大復有七種應知。一 集智大。
T26n1522_p0196b08║   二 應化智大。三加 持智大。四入 細微智大。
T26n1522_p0196b09║   五 密處智大。六 入 劫 智大。七入 道智大。是中
T26n1522_p0196b10║   初 依能斷疑力 應知。第二 依彼身起力 。第三
T26n1522_p0196b11║   依彼如是如是轉行力 。第四依彼應化加 持
T26n1522_p0196b12║   善集不二 智作故。第五 依護根未熟眾生不
T26n1522_p0196b13║   令驚怖。第六 依命行加 持捨自在意故。第七
T26n1522_p0196b14║   依對治意說。是中集智者。因緣集智應知。彼
T26n1522_p0196b15║   復隨所有分染。或淨或滅。隨所有三界處。
T26n1522_p0196b16║   隨所有眾生。隨染淨等心。隨所有有為法
T26n1522_p0196b17║   無為法無知知故。隨所有處虛空等。隨所
T26n1522_p0196b18║   說正不正法。隨所證不證。謂於涅槃隨所
T26n1522_p0196b19║   邪見過餘外道等彼不能證。隨所有器世
T26n1522_p0196b20║   間壞成。隨所有三乘。彼集差別 應知。如經
T26n1522_p0196b21║   佛子是菩薩住 此菩薩法雲地。如實知欲界
T26n1522_p0196b22║   集。乃至如實知入 一 切法成智差別 集故。是
T26n1522_p0196b23║   中應化智者。眾生應化等差別 應知。如經是
T26n1522_p0196b24║   菩薩以 如是智通達勝慧乃至如實知一
T26n1522_p0196b25║   切分別 無分別 化故。是中煩惱見作化者。應
T26n1522_p0196b26║   化示煩惱染見作故。法界化者。所說法行
T26n1522_p0196b27║   故。彼應化一 切分別 無分別 如實知故。是中
T26n1522_p0196b28║   加 持智者。如經是菩薩如實知佛力 持乃至
T26n1522_p0196b29║   如實知智持故。如經應知。是中智持者。一
T26n1522_p0196c01║   切智智故。此智能作一 切事 故。入 細微智
T26n1522_p0196c02║   者。如經是菩薩如實知諸佛所有細微入 智
T26n1522_p0196c03║   乃至如實知法久 住 細微入 智故。如經應
T26n1522_p0196c04║   知。是中奮迅者。現行七步等應知。是中密
T26n1522_p0196c05║   處智者。如經是菩薩如實知諸佛所有密處。
T26n1522_p0196c06║   乃至如實知行得菩提密故。如經應知。是
T26n1522_p0196c07║   中入 劫 智者。所謂入 劫 。如經是菩薩如實知
T26n1522_p0196c08║   諸佛所有入 劫 智。所謂一 劫 入 阿僧 祇劫 乃
T26n1522_p0196c09║   至如實知一 切劫 相相入 故。如經應知。是
T26n1522_p0196c10║   中入 者。平等解脫一 切劫 迭相入 故。是中入
T26n1522_p0196c11║   道智者。依凡夫地依我慢行者。依信 求生
T26n1522_p0196c12║   天者。依覺觀者。如經是菩薩如實知諸佛
T26n1522_p0196c13║   所有入 智。所謂入 凡夫道智乃至即能得入
T26n1522_p0196c14║   如是智慧故。如是七種智大已說。云 何 解
T26n1522_p0196c15║   脫大。
T26n1522_p0196c16║   經曰。佛子。是菩薩如是通達此地行。得名
T26n1522_p0196c17║   菩薩不思議解脫門。無障礙解脫。淨智差別
T26n1522_p0196c18║   解脫。普門光 解脫。如來藏解脫。隨順不退輪
T26n1522_p0196c19║   解脫。入 通達三世 解脫。法界藏解脫。解脫光
T26n1522_p0196c20║   輪解脫。名得菩薩一 切境界無餘解脫。佛子。
T26n1522_p0196c21║   是菩薩十菩薩解脫門為首。得如是等無量
T26n1522_p0196c22║   無邊百千萬阿僧 祇菩薩解脫門。皆於第十
T26n1522_p0196c23║   菩薩地中得如是乃至無量無邊百千萬阿
T26n1522_p0196c24║   僧 祇三昧。無量無邊百千萬阿僧 祇陀羅尼。
T26n1522_p0196c25║   無量無邊百千萬阿僧 祇神通。亦復如是。
T26n1522_p0196c26║   論曰。是中解脫大者。一 依神通境界。如經
T26n1522_p0196c27║   佛子是菩薩如是通達此地行得名菩薩
T26n1522_p0196c28║   不思議解脫門故。二 能至無量世 界願智
T26n1522_p0196c29║   無礙。如經無障礙解脫故。三知世 間出世 間
T26n1522_p0197a01║   有學無學聲聞辟支佛菩薩如來解脫智等。
T26n1522_p0197a02║   如經淨智差別 解脫故。四隨意轉事 。如經普
T26n1522_p0197a03║   門光 解脫故。五 法陀羅尼。如經如來藏解脫
T26n1522_p0197a04║   故。六 能破他言。如經隨順不退轉輪解脫
T26n1522_p0197a05║   故。七三世 劫 隨意住 持。如經入 通達三世 解
T26n1522_p0197a06║   脫故。八 一 切法一 切種因緣集智。如經法界
T26n1522_p0197a07║   藏解脫故。九光 不離身而能普照。如經解脫
T26n1522_p0197a08║   光 輪解脫故。十依一 時知無量世 界諸眾生
T26n1522_p0197a09║   心。如經名得菩薩一 切境界無餘解脫故。
T26n1522_p0197a10║   是中三昧大者。如經如是乃至無量無邊
T26n1522_p0197a11║   百千萬阿僧 祇三昧故。是中陀羅尼大者。如
T26n1522_p0197a12║   經無量無邊百千萬阿僧 祇陀羅尼故。是中
T26n1522_p0197a13║   神通大者。如經無量無邊百千萬阿僧 祇神
T26n1522_p0197a14║   通亦復如是故。如是十地入 大盡分已說。云
T26n1522_p0197a15║   何 地釋名分。
T26n1522_p0197a16║   經曰。是菩薩通達如是智慧隨順菩提。成
T26n1522_p0197a17║   就無量念力 方便 畢竟。是菩薩於十方無量
T26n1522_p0197a18║   佛所。無量大法明。無量大法照。無量大法雨。
T26n1522_p0197a19║   於一 念間皆悉能受能堪能思能持。佛子。譬
T26n1522_p0197a20║   如娑伽 羅雲澍大雨聚餘地處不能受不
T26n1522_p0197a21║   能堪不能思不能持。唯除大海。如是佛
T26n1522_p0197a22║   子。一 切如來祕密處。所謂大法明大法照大
T26n1522_p0197a23║   法雨。彼一 切眾生。一 切聲聞辟支佛。皆不
T26n1522_p0197a24║   能受不能堪不能思不能持。從初 地乃
T26n1522_p0197a25║   至住 九地菩薩。亦不能受不能堪不能思
T26n1522_p0197a26║   不能持。唯此住 法雲地菩薩。皆悉能受
T26n1522_p0197a27║   能堪能思能持。佛子。譬如大海。一 大龍王
T26n1522_p0197a28║   起大雲雨皆悉能受能堪能思能持。若二 若
T26n1522_p0197a29║   三四五 若十二 十三十四十五 十。若百龍王。
T26n1522_p0197b01║   若千若萬若億 若百億 若千億 若百千億 那由
T26n1522_p0197b02║   他龍王。乃至無量無邊不可稱說諸大龍王
T26n1522_p0197b03║   起大雲雨。於一 念間一 時澍下。皆悉能受
T26n1522_p0197b04║   能堪能思能持。所以 者何 。大海是無量廣大
T26n1522_p0197b05║   器故。如是佛子。菩薩住 此菩薩法雲地中。
T26n1522_p0197b06║   於一 佛所大法明大法照大法雨。皆悉能
T26n1522_p0197b07║   受能堪能思能持。若二 若三四五 若十二 十
T26n1522_p0197b08║   三十四十五 十。若百諸佛若千若萬若億 若
T26n1522_p0197b09║   百億 若千億 若百千億 那由他諸佛。乃至無
T26n1522_p0197b10║   量無邊不可稱說諸佛所。大法明大法照
T26n1522_p0197b11║   大法雨。於一 念間皆悉能受能堪能思能
T26n1522_p0197b12║   持。是故此地名為法雲地。解脫月菩薩言。
T26n1522_p0197b13║   佛子。菩薩住 此法雲地幾許佛所大法明大
T26n1522_p0197b14║   法照大法雨。於一 念間能受能堪能思能
T26n1522_p0197b15║   持。金剛 藏菩薩言。佛子。菩薩住 此法雲地。
T26n1522_p0197b16║   於不可數不可說佛所大法明大法照大法
T26n1522_p0197b17║   雨。於一 念間皆悉能受能堪能思能持。佛
T26n1522_p0197b18║   子。譬如十方所有不可說百千萬億 那由他
T26n1522_p0197b19║   佛國土微塵數等諸世 界中所有眾生。彼眾
T26n1522_p0197b20║   生中一 眾生得聞持陀羅尼。無餘為佛持
T26n1522_p0197b21║   者。最大聲聞聞持陀羅尼第一 。譬如金剛 蓮
T26n1522_p0197b22║   華上佛。有名大勝比丘。聞持陀羅尼第一 。
T26n1522_p0197b23║   其一 眾生成就如是聞持陀羅尼力 。如彼
T26n1522_p0197b24║   一 眾生餘一 切世 界所有眾生皆亦如是成
T26n1522_p0197b25║   就聞持陀羅尼力 。其一 人所受法第二 人不
T26n1522_p0197b26║   重受。如是一 切各各不同。佛子。於意云 何 。
T26n1522_p0197b27║   彼一 切眾生所受聞持陀羅尼力 寧為多不。
T26n1522_p0197b28║   解脫月菩薩言。佛子。彼一 切眾生所受聞持
T26n1522_p0197b29║   陀羅尼力 甚多無量。金剛 藏菩薩言。佛子。我
T26n1522_p0197c01║   今當為汝說。是菩薩住 此法雲地。於一 念
T26n1522_p0197c02║   間於一 佛所名三世 法界藏大法明大法照
T26n1522_p0197c03║   大法雨。皆悉能受能堪能思能持。彼大法明
T26n1522_p0197c04║   大法照大法雨。受持方便 上說。一 切眾生
T26n1522_p0197c05║   聞持陀羅尼力 。比此百分不及一 。千分不
T26n1522_p0197c06║   及一 。百千分不及一 。百千那由他分不及
T26n1522_p0197c07║   一 。億 分不及一 。百億 分不及一 。千億 分不
T26n1522_p0197c08║   及一 。百千億 分不及一 。百千億 那由他
T26n1522_p0197c09║   分不及一 。乃至算數譬喻所不能及。如一
T26n1522_p0197c10║   佛所如前 所說。十方世 界微塵數等諸佛所。
T26n1522_p0197c11║   復過此數無量無邊諸佛所。名三世 法界藏
T26n1522_p0197c12║   大法明大法照大法雨。於一 念間皆悉能受
T26n1522_p0197c13║   能堪能思能持。是故此地名為法雲地。復次
T26n1522_p0197c14║   佛子。是菩薩住 此法雲地。自從願力 起大
T26n1522_p0197c15║   慈悲雲。震大法雷音。通明無畏以 為電光 。
T26n1522_p0197c16║   大智慧光 以 為疾風。大福德善根為厚密雲。
T26n1522_p0197c17║   現種種色身為雜色雲。說正法雨破諸魔
T26n1522_p0197c18║   怨。於一 念間如前 所說。諸世 界中所有微
T26n1522_p0197c19║   塵如是百千萬億 那由他世 界皆悉遍覆。復
T26n1522_p0197c20║   過此數無量無邊百千萬億 那由他世 界
T26n1522_p0197c21║   亦皆遍覆澍大甘露善根法雨。滅除眾生隨
T26n1522_p0197c22║   心所樂無明所起煩惱塵焰。是故此地名為
T26n1522_p0197c23║   法雲地。復次佛子。是菩薩住 此菩薩法雲地。
T26n1522_p0197c24║   於一 世 界中從兜 率天退。入 胎。住 胎。初
T26n1522_p0197c25║   生。出家。得佛道。請轉法輪。示大涅槃。一 切
T26n1522_p0197c26║   佛事 隨所度眾生得智自在。若三千大千世
T26n1522_p0197c27║   界乃至如前 微塵數等世 界。復過此數百
T26n1522_p0197c28║   千萬億 阿僧 祇世 界。從兜 率天退乃至示大
T26n1522_p0197c29║   涅槃。一 切佛事 隨所度眾生得智自在。
T26n1522_p0198a01║   論曰。是中地釋名者。有三種。一 雲法相似 。
T26n1522_p0198a02║   以 遍覆故。此地中聞法相似 如虛空身遍
T26n1522_p0198a03║   覆故。二 滅塵除垢相似 法。此法能滅眾生煩
T26n1522_p0198a04║   惱塵故。三度眾生從兜 率天退乃至示大
T26n1522_p0198a05║   涅槃故漸化眾生故。如大雲雨生成一 切
T26n1522_p0198a06║   卉物萌芽故。是中成就無量念力 方便 畢竟
T26n1522_p0198a07║   者。近說受持義故。如經是菩薩通達如是
T26n1522_p0198a08║   智慧隨順菩提成就無量念力 方便 畢竟
T26n1522_p0198a09║   故復能受持眾多微密速疾持故。如經是菩
T26n1522_p0198a10║   薩於十方無量佛所無量大法明。如是等。
T26n1522_p0198a11║   是中無量諸佛無量大法明者。說眾多故。入
T26n1522_p0198a12║   如來微密處故。一 念間者。速疾受故。聞法
T26n1522_p0198a13║   者。性故作故。二 事 示現。云 何 性。大法光 明
T26n1522_p0198a14║   故。聞思智攝受故。大法照修 慧智攝受故。云
T26n1522_p0198a15║   何 作大法雨。如大雲與他法雨故。於中起
T26n1522_p0198a16║   信 故。言受受所說字句故。言堪以 能取義
T26n1522_p0198a17║   故。言思彼二 攝受不失故。言持大海亦如
T26n1522_p0198a18║   是。以 不濁故。言受能受一 切水故。言
T26n1522_p0198a19║   堪餘水數入 失本名故。言思用不可盡故。
T26n1522_p0198a20║   言持應知。如經名三世 法界藏大法明大
T26n1522_p0198a21║   法照大法雨皆悉能受能堪能思能持。乃至
T26n1522_p0198a22║   是故此地名為法雲地故。是中名三世 法界
T26n1522_p0198a23║   藏者。於法界中三種事 藏。雲雷電等譬喻
T26n1522_p0198a24║   相似 法應知。如經復次佛子是菩薩住 此法
T26n1522_p0198a25║   雲地自從願力 乃至是故此地名為法雲
T26n1522_p0198a26║   地故。是中大智慧光 以 為疾風者。風相似
T26n1522_p0198a27║   法。現種種色身者。隨世 間種種身迴轉。雜
T26n1522_p0198a28║   色雲相似 法故。說正法雨破諸魔怨者。雨
T26n1522_p0198a29║   相似 法故。如是此地釋名分已說。云 何 神通
T26n1522_p0198b01║   力 無上有上分。
T26n1522_p0198b02║   經曰。是菩薩住 在此地。於智慧中得上自
T26n1522_p0198b03║   在力 。善擇大智通隨心所念。或以 狹國為
T26n1522_p0198b04║   廣。廣國為狹。復隨心念。或以 垢國為淨。
T26n1522_p0198b05║   淨國為垢。如是廣大無量亂 住 倒住 正住 等
T26n1522_p0198b06║   一 切世 界。自在力 故種種能成。是菩薩復隨
T26n1522_p0198b07║   心念。或於一 微塵中示一 世 界所有一 切
T26n1522_p0198b08║   鐵圍山等。然彼微塵而不增長。若二 若三四
T26n1522_p0198b09║   五 若十二 十三十四十五 十。若百若千若萬
T26n1522_p0198b10║   若億 若百億 若千億 若百千億 若百千億 那由
T26n1522_p0198b11║   他世 界。乃至不可說不可說世 界所有一 切
T26n1522_p0198b12║   鐵圍山等。入 一 微塵中。然彼微塵亦不增
T26n1522_p0198b13║   長。是菩薩復隨心念。或以 一 世 界莊嚴之
T26n1522_p0198b14║   事 示二 世 界。復隨心念。或以 一 世 界莊嚴
T26n1522_p0198b15║   之 事 乃至示無量不可說不可說世 界。復隨
T26n1522_p0198b16║   心念。或以 二 世 界莊嚴之 事 示一 世 界。乃
T26n1522_p0198b17║   至或以 無量不可說不可說世 界莊嚴之 事
T26n1522_p0198b18║   示一 世 界。復隨心念。乃至或以 無量不可
T26n1522_p0198b19║   說不可說世 界眾生置一 世 界中。然諸眾生
T26n1522_p0198b20║   而不恐怖不覺不知。復隨心念。或以 一 世
T26n1522_p0198b21║   界眾生乃至置無量不可說不可說世 界中。
T26n1522_p0198b22║   然諸眾生亦不恐怖不覺不知。復隨心念。
T26n1522_p0198b23║   或於一 毛道示一 切佛境界莊嚴之 事 。復
T26n1522_p0198b24║   隨心念。乃至或以 無量不可說不可說一 切
T26n1522_p0198b25║   佛境界莊嚴之 事 示一 毛道。復隨心念。於
T26n1522_p0198b26║   一 念間示現無量不可說不可說世 界微塵
T26n1522_p0198b27║   等身。於一 一 身中示如是等微塵數手以
T26n1522_p0198b28║   此諸手勤 心供 養十方諸佛。以 一 一 手執
T26n1522_p0198b29║   恒河沙等花箱以 散諸佛。如是花箱如是
T26n1522_p0198c01║   花鬘末香塗香熏香衣服寶蓋幡花寶幢一
T26n1522_p0198c02║   切莊嚴事 亦復如是。於一 一 身中示如是
T26n1522_p0198c03║   等微塵數頭。於一 一 頭中示如是等微塵數
T26n1522_p0198c04║   舌。以 此諸舌讚歎諸佛功 德之 事 。如是等
T26n1522_p0198c05║   事 於念念中遍滿十方。於念念中無量世
T26n1522_p0198c06║   界示得菩提。乃至示大涅槃莊嚴住 持。於三
T26n1522_p0198c07║   世 中示無量身。於自身中示有無量諸佛。
T26n1522_p0198c08║   示無量佛世 界莊嚴之 事 。亦示世 界成壞之
T26n1522_p0198c09║   事 。或於自身一 毛孔中出一 切風災而不
T26n1522_p0198c10║   惱眾生。復隨心念。或以 無量無邊世 界為
T26n1522_p0198c11║   一 海水。此海水中作大蓮花光 明莊嚴遍覆
T26n1522_p0198c12║   無量無邊世 界。於中示現大菩提樹莊嚴妙
T26n1522_p0198c13║   事 。乃至示一 切種一 切智智。或於自身示
T26n1522_p0198c14║   十方光 明摩尼寶珠電光 日月星宿諸光 明
T26n1522_p0198c15║   等乃至一 切世 界諸光 明等皆於身中現。
T26n1522_p0198c16║   以 口噓氣能動 十方無量世 界而不令眾
T26n1522_p0198c17║   生有驚怖想。示十方世 界風災劫 盡火災劫
T26n1522_p0198c18║   盡水災劫 盡。隨一 切眾生種種心念應現
T26n1522_p0198c19║   色身莊嚴成就。或以 自身作如來身。以 如
T26n1522_p0198c20║   來身作自身。以 如來身作自佛國。以 自
T26n1522_p0198c21║   佛國作如來身。如是佛子。是菩薩住 此菩
T26n1522_p0198c22║   薩法雲地中神變如是。復過於此有餘無量
T26n1522_p0198c23║   無邊百千萬億 那由他神通莊嚴。自在示現。
T26n1522_p0198c24║   論曰。是中神通力 無上有上者。有六 種相
T26n1522_p0198c25║   應知。一 依內。二 依外。三自相。四作住 持。五
T26n1522_p0198c26║   令歡喜。六 大勝。是中神通力 無上者。比餘
T26n1522_p0198c27║   眾生神通力 故。有上者。比於如來神通力
T26n1522_p0198c28║   故。是中依內者。有四種。一 不思議解脫。二
T26n1522_p0198c29║   三昧。三起智陀羅尼。四神通。如前 所說。
T26n1522_p0199a01║   依外者。外事 地等。復有外事 自他身等。是
T26n1522_p0199a02║   中自相者有二 種。一 轉外事 等。二 應化自
T26n1522_p0199a03║   身等。是中轉者。復有三種。一 略廣轉。二 異
T26n1522_p0199a04║   事 轉。三自在轉。能作一 切眾生種種莊嚴等。
T26n1522_p0199a05║   云 何 略廣轉。如經是菩薩住 在此地於智
T26n1522_p0199a06║   慧中得上自在力 善擇大智通隨心所念
T26n1522_p0199a07║   或以 狹國為廣廣國為狹故。云 何 異事 轉。
T26n1522_p0199a08║   如經復隨心念或以 垢國為淨淨國為垢
T26n1522_p0199a09║   乃至一 切世 界自在力 故種種能成故。云 何
T26n1522_p0199a10║   自在轉。如經是菩薩復隨心念於一 微塵
T26n1522_p0199a11║   中示一 世 界乃至然諸眾生亦不恐怖不
T26n1522_p0199a12║   覺不知故。云 何 應化自身等。如經復隨心
T26n1522_p0199a13║   念或於一 毛道示一 切佛境界莊嚴之 事
T26n1522_p0199a14║   復隨心念乃至或以 不可說不可說一 切佛
T26n1522_p0199a15║   境界莊嚴之 事 示一 毛道故。是中作住 持
T26n1522_p0199a16║   者。供 養門等成就集助 菩提法故。如經復
T26n1522_p0199a17║   隨心念於一 念間示現無量不可說不可
T26n1522_p0199a18║   說世 界微塵等身乃至無量無邊百千萬億
T26n1522_p0199a19║   那由他莊嚴自在示現故。云 何 令歡喜。
T26n1522_p0199a20║   經曰。爾時會中一 切菩薩眾。及一 切天龍夜
T26n1522_p0199a21║   叉乾闥婆阿修 羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽 四
T26n1522_p0199a22║   天王釋提桓因梵天王摩醯首羅淨居天等。
T26n1522_p0199a23║   各作是念。若菩薩神通智力 能如是。無量無
T26n1522_p0199a24║   邊佛復云 何 。爾時解脫月菩薩。知諸大眾心
T26n1522_p0199a25║   所念已。問金剛 藏菩薩言。佛子。今諸大眾。
T26n1522_p0199a26║   聞是菩薩神通智力 墮在疑網。為斷疑故
T26n1522_p0199a27║   少示菩薩神通之 力 莊嚴妙事 。爾時金剛 藏
T26n1522_p0199a28║   菩薩。即入 一 切佛國體性菩薩三昧。金剛
T26n1522_p0199a29║   藏菩薩入 一 切佛國體性菩薩三昧。時彼一
T26n1522_p0199b01║   切菩薩眾及一 切天龍夜叉乾闥婆阿修 羅迦
T26n1522_p0199b02║   樓羅緊那羅摩睺羅伽 四天王釋提桓因梵天
T26n1522_p0199b03║   王摩醯首羅淨居天等。皆自見身入 金剛 藏
T26n1522_p0199b04║   菩薩身中於其身內見佛國土。彼國土中
T26n1522_p0199b05║   所有諸相莊嚴妙事 。於百千萬億 劫 說不可
T26n1522_p0199b06║   盡。於中有道場樹。其莖周圍十萬三千大
T26n1522_p0199b07║   千世 界。高百萬三千大千世 界。覆蔭三千億
T26n1522_p0199b08║   三千大千世 界。稱樹高廣有師子座。其座
T26n1522_p0199b09║   上有佛。號一 切智通王如來。一 切大眾咸皆
T26n1522_p0199b10║   見。佛坐在道場樹下師子座上。其中諸相
T26n1522_p0199b11║   莊嚴妙事 。於百千萬億 劫 說不可盡。金剛
T26n1522_p0199b12║   藏菩薩示現如是大神力 已。還令一 切諸
T26n1522_p0199b13║   菩薩眾及一 切天龍夜叉乾闥婆阿修 羅迦樓
T26n1522_p0199b14║   羅緊那羅摩睺羅伽 四天王釋提桓因梵天王
T26n1522_p0199b15║   摩醯首羅淨居天等各在本處。爾時一 切大
T26n1522_p0199b16║   眾歡喜踊躍生希有想默然而住 。觀金剛
T26n1522_p0199b17║   藏菩薩。爾時解脫月菩薩語金剛 藏菩薩言。
T26n1522_p0199b18║   佛子。甚為希有。此三昧神通莊嚴有大勢
T26n1522_p0199b19║   力 。佛子此三昧名為何 等。金剛 藏菩薩言。佛
T26n1522_p0199b20║   子。此三昧名為一 切佛國體性。爾時解脫月
T26n1522_p0199b21║   菩薩問金剛 藏菩薩言。佛子。此三昧境界莊
T26n1522_p0199b22║   嚴神通妙事 為齊幾許。金剛 藏菩薩言。佛
T26n1522_p0199b23║   子。若菩薩隨心所念。善修 成此三昧力 故。
T26n1522_p0199b24║   能示如是佛國土微塵數等。諸佛國土自身
T26n1522_p0199b25║   中現。復過此數。佛子。菩薩住 此菩薩法雲
T26n1522_p0199b26║   地。得如是等無量百千菩薩三昧。以 是義
T26n1522_p0199b27║   故。此菩薩乃至得位 菩薩及住 善慧地菩薩。
T26n1522_p0199b28║   不能測知。若身身業難可測知。若口口
T26n1522_p0199b29║   業難可測知。若意意業難可測知。若神
T26n1522_p0199c01║   通事 難可測知。若觀三世 智難可測知。
T26n1522_p0199c02║   若入 三昧境界難可測知。若智境界難可
T26n1522_p0199c03║   測知。若遊戲諸解脫難可測知。若應化所
T26n1522_p0199c04║   作。若加 所作。若神力 所作難可測知。乃
T26n1522_p0199c05║   至舉足下足所作。乃至得位 菩薩及住 善慧地
T26n1522_p0199c06║   菩薩不能測知。佛子。菩薩法雲地。如是無
T26n1522_p0199c07║   量今已略說。若廣說者。無量百千阿僧 祇劫 。
T26n1522_p0199c08║   無量百千萬無量百千億 不能得盡。解脫
T26n1522_p0199c09║   月菩薩問金剛 藏菩薩言。佛子。若菩薩神通
T26n1522_p0199c10║   行境界力 如是無量。佛神通行境界力 復云
T26n1522_p0199c11║   何 。金剛 藏菩薩言。佛子。譬如有人取四天
T26n1522_p0199c12║   下中二 三豆土。作如是言。無邊世 界地界為
T26n1522_p0199c13║   多此耶。汝所問者。我謂如是。如來無量智
T26n1522_p0199c14║   慧。云 何 以 菩薩智慧而欲測量。佛子如人
T26n1522_p0199c15║   取四天下中少地界餘在極多如是。佛子。
T26n1522_p0199c16║   菩薩法雲地。於無量劫 說但 說一 分。何 況
T26n1522_p0199c17║   如來地。金剛 藏菩薩語解脫月菩薩言。佛
T26n1522_p0199c18║   子。是諸如來證知我言。佛子。假使十方於
T26n1522_p0199c19║   一 一 方無量世 界微塵數等諸佛國土十地
T26n1522_p0199c20║   菩薩皆滿其中。譬如甘蔗竹葦稻麻叢林。此
T26n1522_p0199c21║   諸菩薩於無量劫 所修 行業功 德智慧。於
T26n1522_p0199c22║   如來功 德智慧力 。百分不及一 。千分不及
T26n1522_p0199c23║   一 。百千分不及一 。百千那由他分不及一 。
T26n1522_p0199c24║   億 分不及一 。百億 分不及一 。千億 分不及
T26n1522_p0199c25║   一 。百千億 分不及一 。百千億 那由他分不
T26n1522_p0199c26║   及一 。乃至算數譬喻所不能及。如是佛
T26n1522_p0199c27║   子。是菩薩通達如是智慧。順如來身口意
T26n1522_p0199c28║   業。不捨菩薩三昧力 。能見諸佛勤 心供 養。
T26n1522_p0199c29║   於一 一 劫 中以 一 切種供 具 上上供 養無
T26n1522_p0200a01║   量諸佛。而能具 受諸佛神力 所加 轉復明勝。
T26n1522_p0200a02║   是菩薩於法界中所有問難無能勝者。無量
T26n1522_p0200a03║   百劫 。無量千劫 。無量百千劫 。無量百千那由
T26n1522_p0200a04║   他劫 。無量億 劫 。無量百億 劫 。無量千億 劫 。無
T26n1522_p0200a05║   量百千億 劫 。無量百千億 那由他劫 。不可窮
T26n1522_p0200a06║   盡。佛子。譬如善巧金師善治此金為莊嚴
T26n1522_p0200a07║   具 。以 無上摩尼寶珠間錯其中。繫在自在
T26n1522_p0200a08║   天王若頸若頂。其餘天人莊嚴之 具 無能及
T26n1522_p0200a09║   者。如是佛子。是菩薩住 此第十菩薩法雲地
T26n1522_p0200a10║   中。彼菩薩不可思議智行。一 切眾生一 切聲
T26n1522_p0200a11║   聞辟支佛。從初 地乃至住 第九地菩薩所
T26n1522_p0200a12║   不能及。是菩薩住 此地中。大智照光 明。能
T26n1522_p0200a13║   令一 切眾生乃至住 一 切智智。其餘智慧之
T26n1522_p0200a14║   明所不能壞。佛子。譬如摩醯首羅天王光
T26n1522_p0200a15║   明過一 切生處眾生。光 明能令眾生身心清
T26n1522_p0200a16║   涼。如是佛子。是菩薩住 此第十菩薩法雲地
T26n1522_p0200a17║   中。彼智慧光 明。一 切聲聞辟支佛。從初 地
T26n1522_p0200a18║   乃至住 九地菩薩所不能及。是菩薩住 此
T26n1522_p0200a19║   地中。能令一 切眾生住 一 切智智法中。佛
T26n1522_p0200a20║   子。是菩薩隨順如是智慧。十方諸佛為說
T26n1522_p0200a21║   智慧。令通達三世 行。正知法界差別 。遍覆
T26n1522_p0200a22║   一 切世 間界。照一 切世 間界。令一 切眾生界
T26n1522_p0200a23║   得證法故。略說。乃至隨順得一 切智智。是
T26n1522_p0200a24║   菩薩十波羅蜜中。智波羅蜜增上。佛子。是名
T26n1522_p0200a25║   略說菩薩第十菩薩法雲地。若廣說者。無量
T26n1522_p0200a26║   無邊阿僧 祇劫 不可窮盡。若菩薩住 此地
T26n1522_p0200a27║   中。多作摩醯首羅天王具 足自在。善授眾
T26n1522_p0200a28║   生聲聞辟支佛菩薩波羅蜜行。於法界中有
T26n1522_p0200a29║   問難者無能令盡。所作善業布施愛語利 益
T26n1522_p0200b01║   同事 。是諸福德皆不離念佛念法念僧 念菩
T26n1522_p0200b02║   薩念菩薩行念波羅蜜念十地念不壞力 念無
T26n1522_p0200b03║   畏念不共佛法。乃至不離念具 足一 切種一
T26n1522_p0200b04║   切智智。常生是心我當於一 切眾生中為
T26n1522_p0200b05║   首為勝為大為妙為微妙為上為無上
T26n1522_p0200b06║   為導為將為師為尊乃至為一 切智智依
T26n1522_p0200b07║   止者。復從是念發精進行。以 精進力 故。
T26n1522_p0200b08║   於一 念間。得十不可說百千萬億 那由他佛
T26n1522_p0200b09║   世 界微塵數三昧。得見十不可說百千萬億
T26n1522_p0200b10║   那由他佛世 界微塵數佛。能知十不可說百
T26n1522_p0200b11║   千萬億 那由他佛世 界微塵數佛神力 。能動
T26n1522_p0200b12║   十不可說百千萬億 那由他佛世 界微塵數世
T26n1522_p0200b13║   界。能入 十不可說百千萬億 那由他佛世 界
T26n1522_p0200b14║   微塵數世 界。能照十不可說百千萬億 那由
T26n1522_p0200b15║   他佛世 界微塵數世 界。能教化十不可說百
T26n1522_p0200b16║   千萬億 那由他佛世 界微塵數世 界眾生。能
T26n1522_p0200b17║   住 壽十不可說百千萬億 那由他佛世 界微
T26n1522_p0200b18║   塵數劫 。能知過去未來世 各十不可說百千
T26n1522_p0200b19║   萬億 那由他佛世 界微塵數劫 事 。能善入 十
T26n1522_p0200b20║   不可說百千萬億 那由他佛世 界微塵數法
T26n1522_p0200b21║   門。能變身為十不可說百千萬億 那由他佛
T26n1522_p0200b22║   世 界微塵數身。於一 一 身示十不可說百千
T26n1522_p0200b23║   萬億 那由他佛世 界微塵數菩薩以 為眷屬。
T26n1522_p0200b24║   若以 願力 自在。勝上菩薩願力 。過於此數
T26n1522_p0200b25║   示種種神通。或身或光 明或神通或眼或境
T26n1522_p0200b26║   界或音聲或行或莊嚴或加 或信 或業。是諸
T26n1522_p0200b27║   神通。乃至無量百千萬億 那由他劫 。不可數
T26n1522_p0200b28║   知。
T26n1522_p0200b29║   論曰。是中令歡喜者。能斷疑故。斷疑有二
T26n1522_p0200c01║   種。一 示現自神通力 。二 說一 切法故。云 何
T26n1522_p0200c02║   示現自神通力 。如經爾時會中一 切菩薩眾
T26n1522_p0200c03║   及一 切天龍夜叉。如是等。如是自力 示現。
T26n1522_p0200c04║   斷眾生疑令歡喜故。云 何 說一 切法。如經
T26n1522_p0200c05║   如是佛子是菩薩通達如是智慧順如來
T26n1522_p0200c06║   身口意業乃至轉復明勝。是菩薩於法界中
T26n1522_p0200c07║   所有問難無能勝者。如是等。是中大勝者。
T26n1522_p0200c08║   有二 種。一 神通力 勝。二 算數勝。此二 種事
T26n1522_p0200c09║   勝一 切前 地故。如經說應知三世 智等通
T26n1522_p0200c10║   故。通三種行故。一 能斷疑行。如經佛子是
T26n1522_p0200c11║   菩薩住 此地中隨順如是智十方諸佛為
T26n1522_p0200c12║   說智慧令通達三世 行等。三世 行者。道義
T26n1522_p0200c13║   應知。二 速疾神通行。聞說如來祕密法故。
T26n1522_p0200c14║   如經正知法界差別 故。三等作助 行。此有
T26n1522_p0200c15║   三種應知。一 作淨佛國土平等。為化眾生
T26n1522_p0200c16║   故。二 作法明平等。三作正覺平等。如經遍
T26n1522_p0200c17║   覆一 切世 間界故。照一 切世 間界故。令一
T26n1522_p0200c18║   切眾生界得證法故。略說。乃至隨順得一
T26n1522_p0200c19║   切智智。如是等。如是此地神通力 無上有上
T26n1522_p0200c20║   分已說。次說地影像 分。是中地影像 者。有
T26n1522_p0200c21║   四種。一 池。二 山。三海。四摩尼寶珠。以 況四
T26n1522_p0200c22║   種功 德故。一 修 行功 德。二 上勝功 德。三難度
T26n1522_p0200c23║   能度大果功 德。四轉盡堅固功 德。云 何 修 行
T26n1522_p0200c24║   功 德。
T26n1522_p0200c25║   經曰。佛子。是菩薩十地。次第順行趣向一 切
T26n1522_p0200c26║   種一 切智智。佛子。譬如從阿耨大池流出
T26n1522_p0200c27║   四河。充 滿閻浮提。不可窮盡。轉復增長乃
T26n1522_p0200c28║   至充 滿大海。如是佛子。菩薩從菩提心流
T26n1522_p0200c29║   出善根大願之 水。以 四攝法充 滿眾生界
T26n1522_p0201a01║   不可窮盡。轉復增長乃至滿足得一 切種一
T26n1522_p0201a02║   切智智。
T26n1522_p0201a03║   論曰。是中修 行功 德者。依本願力 修 行。以
T26n1522_p0201a04║   四攝法作利 益他行。自善根增長及得菩
T26n1522_p0201a05║   提自利 益行應知。如經佛子譬如從阿耨
T26n1522_p0201a06║   大池流出四河乃至滿足得一 切種一 切智
T26n1522_p0201a07║   智故。云 何 上勝功 德。
T26n1522_p0201a08║   經曰。佛子。是菩薩十地。因佛智故而有差
T26n1522_p0201a09║   別 。譬如依大地故有十大山王差別 。何 等
T26n1522_p0201a10║   為十。所謂雪山王。香山王。毘陀略山王。仙
T26n1522_p0201a11║   聖山王。由乾陀羅山王。馬耳山王。尼民陀羅
T26n1522_p0201a12║   山王。斫迦婆羅山王。眾相山王。須彌山王。佛
T26n1522_p0201a13║   子。譬如雪山王。一 切藥草集在其中。是諸
T26n1522_p0201a14║   藥草取不可盡。如是佛子。菩薩住 在菩薩
T26n1522_p0201a15║   歡喜地中。一 切世 間書論技藝文誦呪術集
T26n1522_p0201a16║   在其中。一 切世 間書論技藝文誦呪術不可
T26n1522_p0201a17║   窮盡。佛子。譬如香山王。一 切諸香集在其
T26n1522_p0201a18║   中。一 切諸香取不可盡。如是佛子。菩薩住
T26n1522_p0201a19║   在菩薩離垢地中。一 切菩薩持戒正受行香
T26n1522_p0201a20║   集在其中。一 切菩薩持戒正受行香不可窮
T26n1522_p0201a21║   盡。佛子。譬如毘陀略山王。純淨寶性一 切諸
T26n1522_p0201a22║   寶集在其中。一 切諸寶取不可盡。如是佛
T26n1522_p0201a23║   子。菩薩住 在菩薩明地中。一 切世 間禪定神
T26n1522_p0201a24║   通解脫三昧三摩跋提集在其中。一 切世 間
T26n1522_p0201a25║   禪定神通解脫三昧三摩跋提問答不可窮
T26n1522_p0201a26║   盡。佛子。譬如仙 聖山王。純淨寶性五 通聖人
T26n1522_p0201a27║   集在其中。五 通聖人不可窮盡。如是佛子。
T26n1522_p0201a28║   菩薩住 在菩薩焰地中。一 切行中殊勝智行
T26n1522_p0201a29║   集在其中。一 切行中殊勝智行種種問難不
T26n1522_p0201b01║   可窮盡。佛子。譬如由乾陀羅山王。純淨寶
T26n1522_p0201b02║   性一 切夜叉諸大鬼神集在其中。一 切夜叉
T26n1522_p0201b03║   諸大鬼神不可窮盡。如是佛子。菩薩住 在
T26n1522_p0201b04║   菩薩難勝地中。一 切自在如意神通變化莊
T26n1522_p0201b05║   嚴集在其中。一 切自在如意神通變化莊嚴
T26n1522_p0201b06║   問答不可窮盡。佛子。譬如馬耳山王。純淨
T26n1522_p0201b07║   寶性一 切眾果集在其中。一 切眾果取不
T26n1522_p0201b08║   可盡。如是佛子。菩薩住 在菩薩現前 地
T26n1522_p0201b09║   中。說入 因緣集觀集在其中。說入 因緣集
T26n1522_p0201b10║   觀聲聞果證問答不可窮盡。佛子。譬如尼
T26n1522_p0201b11║   民陀羅山王。純淨寶性一 切大力 龍神集在
T26n1522_p0201b12║   其中。一 切大力 龍神不可窮盡。如是佛子。
T26n1522_p0201b13║   菩薩住 在菩薩遠行地中。種種方便 智集在
T26n1522_p0201b14║   其中。種種方便 智說辟支佛果證問答不
T26n1522_p0201b15║   可窮盡。佛子。譬如斫迦婆羅山王。純淨寶
T26n1522_p0201b16║   性得自在眾集在其中。得自在眾不可
T26n1522_p0201b17║   窮盡。如是佛子。菩薩住 在菩薩不動 地中。
T26n1522_p0201b18║   起一 切菩薩自在道集在其中。起一 切菩
T26n1522_p0201b19║   薩自在道。說一 切世 間界差別 問答不可
T26n1522_p0201b20║   窮盡。佛子。譬如眾相山王。純淨寶性諸大阿
T26n1522_p0201b21║   修 羅眾集在其中。諸大阿修 羅眾不可窮
T26n1522_p0201b22║   盡。如是佛子。菩薩住 在菩薩善慧地中。知
T26n1522_p0201b23║   一 切眾生逆順行集在其中。知一 切眾生逆
T26n1522_p0201b24║   順行。說一 切世 間生滅相問答不可窮盡。
T26n1522_p0201b25║   佛子。譬如須彌山王。純淨寶性諸大天眾集
T26n1522_p0201b26║   在其中。諸大天眾不可窮盡。如是佛子。菩
T26n1522_p0201b27║   薩住 在菩薩法雲地中。如來力 無畏不共佛
T26n1522_p0201b28║   法集在其中。如來力 無畏不共佛法示現佛
T26n1522_p0201b29║   事 問答不可窮盡。佛子。此十大寶山王同
T26n1522_p0201c01║   在大海。因大海得名。如是佛子。菩薩十地
T26n1522_p0201c02║   同在一 切智。因一 切智得名。
T26n1522_p0201c03║   論曰。是中上勝功 德者。依一 切智增上行十
T26n1522_p0201c04║   地故。如經佛子是菩薩十地因佛智故而
T26n1522_p0201c05║   有差別 。譬如依大地故有十大山王差
T26n1522_p0201c06║   別 故。是中純淨諸寶山喻者。喻八 種地。厭
T26n1522_p0201c07║   地善清淨故。復次諸山王非眾生數。眾生數
T26n1522_p0201c08║   依故。非眾生數者。有二 種。一 受用事 。二 守護
T26n1522_p0201c09║   積聚寶事 等。是中受用事 者。有二 種。一 眾生
T26n1522_p0201c10║   四大增損對治。二 長養眾生依雪山香山毘
T26n1522_p0201c11║   陀略山馬耳山。此四山非眾生數依故。藥草
T26n1522_p0201c12║   眾香眾寶一 切果集在其中。一 切果者。第六
T26n1522_p0201c13║   山中眾生數者。復有六 種難對治故。六 種難
T26n1522_p0201c14║   者。一 貧難。二 死難。三儉 難。四不調伏難。五
T26n1522_p0201c15║   惡業難。六 怨敵難。第四山中五 通福田對治
T26n1522_p0201c16║   貧難。第五 山中夜叉大神神通變化對治死
T26n1522_p0201c17║   難。第七山中諸大龍王對治儉 難。第八 山中
T26n1522_p0201c18║   得自在眾對治不調伏難。第九山中阿修 羅
T26n1522_p0201c19║   說呪對治惡業難。第十山中自在四天王。對
T26n1522_p0201c20║   治怨敵難。此一 切山集在其中者。如所說
T26n1522_p0201c21║   事 能生一 切物故。言集在其中不可窮
T26n1522_p0201c22║   盡者。順行不斷不休息故。彼十大山因大
T26n1522_p0201c23║   海得名。大海亦因大山得名。菩薩十地亦
T26n1522_p0201c24║   復如是。同在一 切智因一 切智得名。彼因
T26n1522_p0201c25║   果相顯故。如經佛子此十大寶山王同在大
T26n1522_p0201c26║   海。因大海得名。如是佛子菩薩十地同在
T26n1522_p0201c27║   一 切智。因一 切智得名故。云 何 難度能度
T26n1522_p0201c28║   大果功 德。
T26n1522_p0201c29║   經曰。佛子譬如大海以 十相故數名大海
T26n1522_p0202a01║   無有能壞。何 等為十。一 漸次深。二 不受死
T26n1522_p0202a02║   屍。三餘水失本名。四同一 味。五 無量寶聚。
T26n1522_p0202a03║   六 甚深難度。七廣大無量。八 多有大身眾生
T26n1522_p0202a04║   依住 。九潮不過限。十能受一 切大雨無有
T26n1522_p0202a05║   厭足。如是佛子。菩薩行以 十相故數名菩
T26n1522_p0202a06║   薩行無有能壞。何 等為十。所謂菩薩歡喜
T26n1522_p0202a07║   地中。漸次起大願故。菩薩離垢地中。不共
T26n1522_p0202a08║   破戒死屍住 故。菩薩明地中。捨諸世 間假名
T26n1522_p0202a09║   數故。菩薩焰地中。恭敬三寶得一 味不壞
T26n1522_p0202a10║   故。菩薩難勝地中。無量方便 智起世 間所作
T26n1522_p0202a11║   寶故。菩薩現前 地中。觀甚深因緣集法故。
T26n1522_p0202a12║   菩薩遠行地中。以 無量方便 智。善擇諸法
T26n1522_p0202a13║   故。菩薩不動 地中。示現起大莊嚴事 故。菩
T26n1522_p0202a14║   薩善慧地中。得甚深解脫通達世 間行。如實
T26n1522_p0202a15║   所證不過限故。菩薩法雲地中。能受一 切
T26n1522_p0202a16║   諸佛大法明雨無有厭足故。
T26n1522_p0202a17║   論曰。是中難度能度大果功 德者。因果相順
T26n1522_p0202a18║   故。十地如大海難度能度。得大菩提果故。
T26n1522_p0202a19║   大海有八 種功 德應知。一 易入 功 德。如經
T26n1522_p0202a20║   漸次深故。二 淨功 德。如經不受死屍故。三
T26n1522_p0202a21║   平等功 德。如經餘水失本名故。四護功 德。
T26n1522_p0202a22║   如經同一 味故。五 利 益功 德。如經無量寶聚
T26n1522_p0202a23║   故。六 不竭功 德。謂深廣等。如經甚深難度
T26n1522_p0202a24║   故。廣大無量故。七住 處功 德。以 大眾生依
T26n1522_p0202a25║   住 故。如經多有大身眾生依住 故。八 護世
T26n1522_p0202a26║   間功 德。潮不過時受水無厭。如經潮不過
T26n1522_p0202a27║   限故。能受一 切大雨無有厭足故。大海相
T26n1522_p0202a28║   似 法菩薩十地行。亦有十種相應如經。如
T26n1522_p0202a29║   是佛子菩薩行以 十相故。數名菩薩行。無
T26n1522_p0202b01║   有能壞故。如是等。云 何 轉盡堅固功 德。
T26n1522_p0202b02║   經曰。佛子。譬如大摩尼寶珠過十寶性。一
T26n1522_p0202b03║   出大海。二 巧匠善治。三善轉精妙。四善清
T26n1522_p0202b04║   淨。五 善淨光 澤。六 善鑽穿。七貫以 寶縷。八
T26n1522_p0202b05║   置在琉璃高幢。九放一 切光 明。十隨王意
T26n1522_p0202b06║   雨眾寶物能與一 切眾生一 切寶物。如是
T26n1522_p0202b07║   佛子。菩薩發薩婆若心過十聖性。一 初 發
T26n1522_p0202b08║   心布施離慳。二 善修 持戒正行明淨。三善修
T26n1522_p0202b09║   禪定三昧三摩跋提令轉精妙。四菩提分善
T26n1522_p0202b10║   清淨。五 方便 神通善淨光 澤。六 因緣集觀善
T26n1522_p0202b11║   鑽穿。七種種方便 智縷善貫穿。八 置於自
T26n1522_p0202b12║   在神通幢上。九觀眾生行放多聞智慧光
T26n1522_p0202b13║   明。十諸佛授智位 。爾時能為一 切眾生現
T26n1522_p0202b14║   作佛事 。即名得薩婆若。
T26n1522_p0202b15║   論曰。是中轉盡堅固功 德者。大摩尼寶喻。如
T26n1522_p0202b16║   經佛子譬如大摩尼寶珠等故。過十寶性
T26n1522_p0202b17║   者。摩尼寶過毘琉璃等以 出故取。乃至放
T26n1522_p0202b18║   一 切光 明示現此寶。有八 種功 德攝故。八
T26n1522_p0202b19║   種功 德者。一 出功 德。選擇而取以 善觀故。
T26n1522_p0202b20║   二 色功 德。巧匠善治故。三形相功 德。善轉精
T26n1522_p0202b21║   妙故。四無垢功 德。善清淨故。五 明淨功 德。
T26n1522_p0202b22║   善淨光 澤故。六 起行功 德。善鑽穿故。貫以
T26n1522_p0202b23║   寶縷故。置在琉璃高幢故。此三句示現。七
T26n1522_p0202b24║   神力 功 德。放一 切光 明遍照一 切處故。八
T26n1522_p0202b25║   不護功 德。隨王意雨眾寶物。能與一 切眾
T26n1522_p0202b26║   生一 切寶物。正智受位 故。一 切眾生同善根
T26n1522_p0202b27║   藏故。過十聖性者。過聲聞辟支佛等性故。
T26n1522_p0202b28║   聲聞有八 種性。四行四果差別 故。辟支佛有
T26n1522_p0202b29║   二 種性。行果差別 故。如是十地影像 分已說。
T26n1522_p0202c01║   云 何 地利 益分。
T26n1522_p0202c02║   經曰。佛子。是菩薩行善集一 切種一 切智智
T26n1522_p0202c03║   功 德集法門品。若眾生不深種善根者。不
T26n1522_p0202c04║   能得聞解脫月菩薩言。佛子。此集一 切種
T26n1522_p0202c05║   一 切智智功 德集法門品。若得聞者。此人成
T26n1522_p0202c06║   就幾許功 德。金剛 藏菩薩言。佛子。隨一 切智
T26n1522_p0202c07║   智所攝觀集諸功 德。此集一 切種一 切智智
T26n1522_p0202c08║   功 德集法門品亦復如是。此人得聞此法
T26n1522_p0202c09║   門。所得功 德亦復如是。何 以 故佛子若非菩
T26n1522_p0202c10║   薩不得聞此集一 切種一 切智智功 德集法
T26n1522_p0202c11║   門品。何 況能信 。何 況能持。何 況正修 行。說
T26n1522_p0202c12║   此經時。以 佛神力 。以 得法力 。十方世 界十
T26n1522_p0202c13║   億 佛土微塵數等諸佛世 界。六 種十八 相動 。
T26n1522_p0202c14║   所謂動 遍動 等遍動 。踊遍踊等遍踊。覺遍覺
T26n1522_p0202c15║   等遍覺。起遍起等遍起。震遍震等遍震。吼震
T26n1522_p0202c16║   吼等遍吼。以 佛神力 以 得法力 故。雨種種
T26n1522_p0202c17║   天花如雲而下。雨天衣雨天寶。雨天莊嚴
T26n1522_p0202c18║   具 雨天蓋雨天幡。雨天幢雨天伎 樂。
T26n1522_p0202c19║   雨天音聲。讚歎一 切智地。及讚十地殊勝
T26n1522_p0202c20║   之 事 。如此世 界四天下。他化自在天中自在
T26n1522_p0202c21║   天王宮摩尼寶藏殿說十地法。如是十方一
T26n1522_p0202c22║   切世 界周遍皆說此十地法。以 佛神力 故。
T26n1522_p0202c23║   十方過十億 佛土微塵數等世 界。有十億 佛
T26n1522_p0202c24║   土微塵數等諸菩薩來集遍滿十方虛空。到
T26n1522_p0202c25║   已皆作是言。善哉善哉。佛子。善說菩薩住
T26n1522_p0202c26║   諸地相。佛子。我等一 切亦名金剛 藏。從名
T26n1522_p0202c27║   金剛 勝世 界金剛 幢佛所來。彼一 切世 界皆
T26n1522_p0202c28║   承佛神力 說此法門。眾會亦如是。字句亦
T26n1522_p0202c29║   如是。釋名亦如是。義趣亦如是不增不減。
T26n1522_p0203a01║   佛子。是故我等承佛神力 。來到 此眾為證
T26n1522_p0203a02║   是法。佛子。如我等來至此眾。如是十方一
T26n1522_p0203a03║   切世 界。一 一 世 界中四天下。上他化自在天
T26n1522_p0203a04║   中自在天王宮摩尼寶藏殿。皆有十億 佛土
T26n1522_p0203a05║   微塵數等菩薩往為作證。爾時金剛 藏菩薩
T26n1522_p0203a06║   摩訶薩承佛神力 說此經時。如來隨喜。彼
T26n1522_p0203a07║   一 切菩薩眾及一 切天龍夜叉乾闥婆阿修 羅
T26n1522_p0203a08║   迦樓羅緊那羅摩睺羅伽 四天王釋提桓因梵
T26n1522_p0203a09║   天王摩醯首羅淨居天眾皆大歡喜。佛在他
T26n1522_p0203a10║   化自在天中成道未久 第二 七日自在天王
T26n1522_p0203a11║   宮摩尼寶藏殿。金剛 藏菩薩說歡喜奉行。
T26n1522_p0203a12║   論曰。是中地利 益者。有二 種。一 生信 功 德。
T26n1522_p0203a13║   二 供 養功 德。復次此法門中。決定信 說大利
T26n1522_p0203a14║   益義示現。如經佛子是菩薩行善集一 切種
T26n1522_p0203a15║   一 切智智功 德集法門品。如是等。解脫月
T26n1522_p0203a16║   菩薩言。如是等。金剛 藏菩薩言。如是等
T26n1522_p0203a17║   故。為於此經中生信 得功 德。復生信 功 德
T26n1522_p0203a18║   緣生義故。以 神通力 示現六 種十八 相動 。
T26n1522_p0203a19║   如經說此經時以 佛神力 以 得法力 故。
T26n1522_p0203a20║   如是等。是中六 種動 者。一 動 。二 踊。三上去。
T26n1522_p0203a21║   四起。五 下去。六 吼。十八 相此六 種動 等相。下
T26n1522_p0203a22║   中上如是次第應知。器世 間中。依四種眾
T26n1522_p0203a23║   生聚。一 依不善眾生。二 依信 種種天眾生。
T26n1522_p0203a24║   三依我慢眾生。四依呪術眾生。為此眾生
T26n1522_p0203a25║   下中上次第差別 故。動 乃至吼。如是十八 句
T26n1522_p0203a26║   異義應知。如是生信 功 德及緣生義已說。是
T26n1522_p0203a27║   中供 養功 德者。如經雨種種天華如雲而
T26n1522_p0203a28║   下。如是等。一 切世 界說此法門示現為無
T26n1522_p0203a29║   量法門利 益眾生示現。如經如此世 界四
T26n1522_p0203b01║   天下。如是等。餘者易解。
T26n1522_p0203b02║   十地經論法雲地第十卷之 十二